2.05現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想

　　1.霍華德的田園城市

　　田園城市：是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計的城市，它的規(guī)模足以提供豐富的社會生活，但不應(yīng)超過這一程度;四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞;城市的土地歸公眾所有，由一委員會受托管理。

　　2.柯布西耶的現(xiàn)代城市設(shè)想

　　城市應(yīng)當集中發(fā)展，由此而帶來的城市問題可以通過技術(shù)手段解決--采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個高效率的城市交通系統(tǒng)。

　　3.其他的探索

　　(1)索里亞?瑪塔的線形城市：城市建設(shè)的一切其他問題，均以城市運輸問題為前提;

　　(2)戈涅的工業(yè)城市：現(xiàn)代城市在生活和技術(shù)基本背景中的組織功能、用地功能分區(qū)的雛形;

　　(3)西諦的城市形態(tài)研究：《根據(jù)藝術(shù)原則建設(shè)城市》，對當今城市設(shè)計產(chǎn)生影響;

　　(4)格迪斯的學說：城市--區(qū)域研究;先診斷后治療：調(diào)查--分析--規(guī)劃。這一思想經(jīng)芒福德等人發(fā)揚光大，形成了對區(qū)域的綜合研究和區(qū)域規(guī)劃。

　　*現(xiàn)代城市規(guī)劃思想中，霍華德希望通過在大城市周圍建設(shè)一系列規(guī)模較小的城市來吸引大城市中的人口;柯布西埃則指望通過對大城市結(jié)構(gòu)的重組，在人口進一步集中的基礎(chǔ)上，在城市內(nèi)部解決城市問題。這兩種思想界定了當代城市發(fā)展的兩種基本指向：城市的分散發(fā)展和集中發(fā)展。*

　　霍華德的規(guī)劃是直接從空想社會主義出發(fā)而建構(gòu)其體系的，體現(xiàn)出入文的關(guān)懷和對社會經(jīng)濟的關(guān)注;柯布西埃則從建筑師的角度出發(fā)，對建筑和工程的內(nèi)容更為關(guān)心，并希望通過對物質(zhì)空間的改造來改造整個社會。

　　田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計的城市，它的規(guī)?？刂剖且蕴峁┴S富的社會生活為準則，但不應(yīng)超過這一程度，四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市土地歸公眾所有，由委員會受托管理。

　　針對工業(yè)革命后的城市問題，許多學者進行了大量的探討，其中索里亞?瑪塔提出以城市運輸為前提的線形城市;戈涅的體現(xiàn)現(xiàn)代城市基本組織原則的工業(yè)城市;西諦的藝術(shù)性原則基礎(chǔ)上對城市形態(tài)的研究;格迪斯奠定區(qū)域規(guī)劃理論的生態(tài)學研究。

　　格迪斯提出原來局限于城市內(nèi)部空間布局的城市規(guī)劃應(yīng)當成為城市地區(qū)的規(guī)劃，即將城市和鄉(xiāng)村的規(guī)劃納人同一體系，這一思想經(jīng)路易斯?芒福德發(fā)展，形成區(qū)域規(guī)劃。

　　1931年，柯布西埃發(fā)表的“光輝城市”的規(guī)劃方案是以前各種規(guī)劃的深化。

　　2.06城市分散發(fā)展模式-從田園城市到新城

　　衛(wèi)星城：是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位，但同時又是從屬于某個大城市的派生產(chǎn)物。經(jīng)歷了3個階段：第一代衛(wèi)星城僅供居住之用，有基本的生活服務(wù)設(shè)施，但生產(chǎn)與公共生活仍有賴于母城解決，稱為臥城;第二代衛(wèi)星城提供居住和一定的工業(yè)與服務(wù)設(shè)施，可以使一部分人在當?shù)毓ぷ?，但另一部分人仍去母城，對問題解決不徹底，稱半獨立的衛(wèi)星城;第三代衛(wèi)星城即獨立的新城，距大城市約30-50km，有相應(yīng)工業(yè)區(qū)與居住區(qū)，有配套的文化福利設(shè)施，可以保證居民在當?shù)鼐蜆I(yè)和生活。

　　新城：對按規(guī)劃設(shè)計建設(shè)的新建城市的統(tǒng)稱，強調(diào)了新城市的相對獨立性。它基本上是一定區(qū)域范圍內(nèi)的中心城市，為其本身周圍的地區(qū)服務(wù)，并且與中心城市發(fā)生相互作用，成為城鎮(zhèn)體系中的一個組成部分，對涌入大城市的人口起一定的截流作用。

　　2.07城市分散發(fā)展模式-有機疏散理論

　　城市發(fā)展的原則是可以從自然界的生物演化中推導出來的。

　　目標：把衰敗地區(qū)中的各種活動，按照預定方案，轉(zhuǎn)移到適合于這些活動的地方去;把上述騰出來的地區(qū)，按照預定方案進行整頓，改作其他最適宜的用途;保護一切老的、新的使用價值。

　　把大城市這一整塊擁擠的區(qū)域，分解成若干個集中單元，并把這些單元組織成為在活動上相互關(guān)聯(lián)的有功能的集中點。

　　方法：“對日常生活進行功能性的集中”;“對這些集中點進行有機的分散”。

　　廣畝城：

　　賴特的主張是將城市分散發(fā)展推向極端的狀態(tài)，發(fā)揮到了極致，每戶一英畝用地，依靠高速公路相互聯(lián)系。根據(jù)這一理論，城市就成為地球表面均勻分布的人類聚居地

　　2.08城市集中發(fā)展理論

　　1.聚集經(jīng)濟理論

　　經(jīng)濟活動的聚集是城市經(jīng)濟的最根本特征之一。聚集經(jīng)濟是城市活動集中的主要原因。

　　2.大都市、巨大城市、大城市帶：

　　城市的集中發(fā)展到一定程度之后出現(xiàn)大城市現(xiàn)象，這是由于聚集經(jīng)濟的使用而使大城市的中心優(yōu)勢得到廣泛實現(xiàn)所產(chǎn)生的結(jié)果。

　　大都市：即大城市地區(qū)，指由主要大城市和郊區(qū)及附近的城市群組合而成的城市區(qū)域，其中，主要城市發(fā)揮著主導經(jīng)濟、社會影響的作用。

　　巨大城市：人口達800萬人以上的城市。(《人類聚居的全球報告》)

　　大城市帶：被一群密集的、連續(xù)的聚居地所形成的輪廓線包圍的人口居住區(qū)，它和城市的行政界線不盡相同。

　　世界6個大城市帶：日本太平洋沿岸東京大城市帶、英國以倫敦--利物浦為軸線的英格蘭大城市帶、歐洲西北部大城市帶、美國東北部大西洋沿岸從波士頓到華盛頓的大城市帶、美國五大湖大城市帶、中國長江三角洲城市密集地區(qū)。

　　3.世界城市：

　　世界城市是區(qū)域的政治中心、商業(yè)中心、集合各種專門人才的中心、巨大的人口中心、文化娛樂中心。

　　世界城市的指標：主要的金融中心;跨國公司總部所在地;國際性機構(gòu)的集中度;商業(yè)部門的高度增長;主要的制造業(yè)中心;世界交通的重要樞紐;城市人口規(guī)模達到一定標準。

　　2.09區(qū)域規(guī)劃

　　城市體系：區(qū)域內(nèi)所有城市在職能之間的相互關(guān)系--經(jīng)濟學的地區(qū)分工和生產(chǎn)力布局學說;城市規(guī)模上的相互關(guān)系--等級--規(guī)模分布關(guān)系;城市在地區(qū)空間分布上的關(guān)系--中心地理論。

　　區(qū)域規(guī)劃是指在一個特定的地區(qū)范圍內(nèi)，根據(jù)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展長遠計劃和區(qū)域自然條件及社會經(jīng)濟條件，對區(qū)域的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)居民點以及其它各工程建設(shè)事業(yè)和重要工程設(shè)施進行全面的發(fā)展規(guī)劃，并做出合理的空間配置。簡言之，區(qū)域規(guī)劃就是在一個地區(qū)內(nèi)對整個國民經(jīng)濟社會進行總體的戰(zhàn)略部署。

　　2.10城市規(guī)劃方法的發(fā)展

　　1.綜合規(guī)劃：以系統(tǒng)思想及其方法論為其基礎(chǔ)。特征：綜合性、總體性和長期性。

　　2.分離漸進規(guī)劃：分解問題，就事論事地解決。

　　3.混合審視規(guī)劃：基本決策--綜合規(guī)劃;項目決策--分離浙進規(guī)劃。

　　4.連續(xù)性城市規(guī)劃：不同城市規(guī)劃要素的不同時效性;城市規(guī)劃應(yīng)當是從現(xiàn)狀出發(fā)的不斷推演過程。