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      防治原則-2018年中醫(yī)助理醫(yī)師考試中醫(yī)基礎(chǔ)理論考點復(fù)習

      更新時間:2017-11-06 15:50:21 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽53收藏15

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      摘要   中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)學的重點科目,考試中所占比例大??疾橹饕獋?cè)重陰陽、五行、藏象等方面。下面環(huán)球網(wǎng)校提供防治原則-2018年中醫(yī)助理醫(yī)師考試中醫(yī)基礎(chǔ)理論考點復(fù)習,希望對大家有幫助。  相關(guān)推薦:2018年

        中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)學的重點科目,考試中所占比例大。考查主要側(cè)重陰陽、五行、藏象等方面。下面環(huán)球網(wǎng)校提供“防治原則-2018年中醫(yī)助理醫(yī)師考試中醫(yī)基礎(chǔ)理論考點復(fù)習”,希望對大家有幫助。

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        第一節(jié) 預(yù)防

        一、預(yù)防與養(yǎng)生的概念及其關(guān)系

        (一)預(yù)防的概念

        預(yù)防(古代醫(yī)家稱之為“治未病”),就是采取一定的措施,防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。

        (二)養(yǎng)生的概念

        養(yǎng)生(古稱“攝生”、“道生”、“保生”等),即調(diào)攝保養(yǎng)自身生命之意,是為了實現(xiàn)保健強身、預(yù)防疾病、延緩衰老的目的而進行的各種保健活動的總稱。

        二、預(yù)防的內(nèi)容

        (一)未病先防

        1.概念

        未病先防,是指在未病之前,采取各種措施,做好預(yù)防工作,以防止疾病的發(fā)生。

        2.措施

        (1)養(yǎng)生以增強正氣

        ①順應(yīng)自然

       ?、陴B(yǎng)性調(diào)神

       ?、圩o腎保精

       ?、荏w魄鍛煉

        ⑤調(diào)攝飲食

       ?、掎樉摹⑼颇?、藥物調(diào)養(yǎng)

        (2)防止病邪侵害

       ?、俦芷湫皻?/p>

       ?、谒幬镱A(yù)防

        (二)既病防變

        1.概念

        既病防變,是指在疾病發(fā)生的初始階段,應(yīng)力求做到早期診斷、早期治療、以防止疾病的發(fā)展及傳變。

        2.措施

        (1)早期診治

        (2)防止傳變

        ①阻截病傳途徑

       ?、谙劝参词苄爸?/p>

        第二節(jié) 治則

        概說

        (一)治則的概念

        治則,是治療疾病時所必須遵循的基本原則。它是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下而制定的治療疾病的準繩,對臨床立法、處方、用藥、針灸等具有普遍的指導(dǎo)意義。

        (二)治法的概念

        治法,是在一定治則指導(dǎo)下制訂的針對于疾病與證候的具體治療大法、治療方法及治療措施。

        (三)治則和治法的區(qū)別與聯(lián)系

        (四)治病求本是中醫(yī)學治病的主導(dǎo)思想

        1.治病求本的概念

        治病求本,是指在治療疾病時,必須辨析出疾病的病因病機,抓住疾病的本質(zhì),并針對疾病的本質(zhì)進行治療。

        治病求本是整體觀念與辨證論治在治療觀中的體現(xiàn)。

        2.治病求本的“本”的涵義

        治病求本的“本”,是指疾病的病因病機。因病因病機是對疾病本質(zhì)的抽象認識,是疾病本質(zhì)的概括,故“求本”實際上就是辨清病因病機、確立證候。

        (五)治則的基本內(nèi)容

        包括正治與反治、治標與治本、扶正與祛邪、調(diào)整陰陽、調(diào)理精氣血津液和三因制宜等。

        一、正治與反治

        (一)正治

        1.概念

        正治(又稱“逆治”),是指采用與疾病的證候性質(zhì)相反的方藥以治療的一種治療原則。

        2.適用病證

        適用于疾病的征象與其本質(zhì)相一致的病證。

        3.主要內(nèi)容

        (1)寒者熱之(即以熱藥治寒證):是指寒性病證出現(xiàn)寒象,用溫熱性質(zhì)的方藥治療。

        (2)熱者寒之(即以寒藥治熱證):是指熱性病證出現(xiàn)熱象,用寒涼性質(zhì)的方藥治療。

        (3)虛則補之(即以補益藥治虛證):是指虛損性病證出現(xiàn)虛象,用具有補益作用的方藥治療。

        (4)實則瀉之(即以攻邪瀉實藥治實證):是指實性病證出現(xiàn)實象,用攻逐邪實的方藥治療。

        (二)反治

        1.概念

        反治(又稱“從治”),是指順從病證的外在假象而治的一種治療原則。

        2.適用病證

        適用于疾病的征象與其本質(zhì)不完全吻合的病證。

        3.主要內(nèi)容

        (1)熱因熱用(即“以熱治熱”):是指用熱性藥物治療具有假熱征象的病證的一種治則。適用于陰盛格陽的真寒假熱證。

        (2)寒因寒用(即“以寒治寒”):是指用寒性藥物治療具有假寒征象的病證的一種治則。適用于陽盛格陰的真熱假寒證。

        (3)塞因塞用(即“以補開塞”):是指用補益藥物治療具有閉塞不通癥狀的虛證的一種治則。適用于因體質(zhì)虛弱,臟腑精氣功能減退而出現(xiàn)閉塞癥狀的真虛假實證(舉例)。

        (4)通因通用(即“以通治通”):是指用通利的藥物治療具有通泄癥狀的實證的一種治則。適用于因?qū)嵭皟?nèi)阻而出現(xiàn)通泄癥狀的真實假虛證。

        (三)正治與反治的異同

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        二、治標與治本

        (一)中醫(yī)學中標與本的概念

        標與本是相對而言的,標本關(guān)系常用來概括說明事物的現(xiàn)象與本質(zhì),在中醫(yī)學中常用來概括病變過程中矛盾的主次先后關(guān)系。

        (二)治標與治本治則的臨床應(yīng)用

        1.緩則治本

        即指在病情緩和,病勢遷延,暫無急重病狀的情況下,必須著眼于疾病本質(zhì)的治療。

        2.急則治標

        (1)主要是指標病急重,應(yīng)當先治、急治其標病。出現(xiàn)“標急”的情況,主要有二:①在疾病過程中出現(xiàn)急重、甚或危重癥狀(如高熱、劇烈嘔吐、劇烈疼痛、大出血、尿閉、抽搐、昏迷、虛脫等);②卒病而病情非常嚴重時(舉例)。

        (2)在先病為本而后病為標的關(guān)系中,有時標病雖不危及,但若不先治將影響本病整個治療方案的實施時,也當先治其標病。

        3.標本兼治

        即指標本并重或標本均不太急時,應(yīng)當標本同時治療。標本兼治主要適用于兩種情況:①標本并重俱急的病證。②標本均不太急的病證,為了提高療效,也常標本兼治。

        三、扶正與祛邪

        (一)扶正與祛邪的概念

        1.扶正:是扶助正氣,增強體質(zhì),提高機體的抗邪及康復(fù)能力的一種治療原則。

        2.祛邪:是祛除邪氣,消解病邪的侵襲和損害、抑制亢奮有余的病理反應(yīng)的一種治療原則。

        (二)扶正與祛邪的辯證關(guān)系

        (三)扶正祛邪的運用

        1.運用原則

        (1)攻補應(yīng)用合理:即扶正用于虛證,祛邪用于實證;

        (2)把握先后主次:即對虛實錯雜證,應(yīng)根據(jù)虛實的主次與緩急,來決定扶正祛邪運用的先后與主次;

        (3)扶正不留邪,祛邪不傷正。

        2.具體運用方式

        (1)單獨運用

        ①單用扶正:適用于虛證(包括真虛假實證)。具體運用時,應(yīng)分清虛證的病位和病性(即分清虛證所在的臟腑經(jīng)絡(luò)等部位及其精氣血津液陰陽中的何種虛衰),以便有針對性地治療;還應(yīng)掌握用藥的峻緩量度(虛證一般宜緩補、平補,少用峻補,以免造成“虛不受補”的情況)。

       ?、趩斡渺钚埃哼m用于實證(包括真實假虛證)。具體運用時,應(yīng)辨清病邪的性質(zhì)、強弱、所在病位,而采用相應(yīng)的治法;還應(yīng)注意中病即止,以免用藥太過而傷正。

        (2)同時運用(即攻補兼施):適用于虛實夾雜,不能單用扶正或單用祛邪的病證。在具體運用時,應(yīng)根據(jù)正虛和邪實主次的不同,來決定扶正與祛邪的主次。

       ?、俜稣秊橹?,兼祛邪:適用于以正虛為主的虛實夾雜證(即虛中夾實證)。舉例。

       ?、陟钚盀橹?,兼扶正:適用于以邪實為主的虛實夾雜證(即實中夾虛證)。舉例。

        (3)先后運用:適用于虛實夾雜,但不允許扶正與祛邪同時合用的病證。通常有以下兩種運用方式:

       ?、傧确稣?,后祛邪(又稱為“先補后攻”):適用于正虛為主,不耐攻伐,兼用祛邪更傷正氣的病證。舉例。

       ?、谙褥钚?,后扶正(又稱為“先攻后補”):適用于兩種情況:a、以邪氣盛為主,雖有正虛、但尚耐攻伐,兼用扶正反會助邪的病證。b、正虛不甚,邪勢方張的病證。

        四、調(diào)整陰陽

        (一)損其有余

        1.概念

        損其有余(又稱“損其偏盛”,即“實則瀉之”),是適用于人體陰或陽偏盛所致的實寒證或?qū)崯嶙C的治則。

        2.主要內(nèi)容

        (1)瀉其陽盛:①陽偏勝而陰未虛的實熱證,應(yīng)采用“熱者寒之”的治則,用寒涼藥物以清瀉其偏盛之陽熱。②陽盛格陰所致的真熱假寒證,應(yīng)清瀉陽熱(即“寒因寒用”)。

        (2)損其陰盛:陰偏勝而陽未虛的實寒證,應(yīng)采用“寒者熱之”的治則,用溫熱藥物以溫散其偏盛之陰寒。

        (二)補其不足

        1.概念

        補其不足(又稱“補其偏衰”,即“虛則補之”),是適用于人體陰陽偏衰或陰陽互損所致病證的治則。

        2.主要內(nèi)容

        (1)陰陽互制之調(diào)補陰陽

        (2)陰陽互濟之調(diào)補陰陽

        (3)陰陽并補

        對陰陽互損所致的陰陽兩虛證,應(yīng)分清主次而陰陽并補:陰損及陽(陰虛為主兼陽虛)的證候,應(yīng)滋陰為主,兼補陽;陽損及陰(陽虛為主兼陰虛)的證候,應(yīng)補陽為主,兼滋陰。

        (4)回陽救陰

        適用于陰陽亡失的證候。亡陽證,應(yīng)回陽以固脫;亡陰證,應(yīng)救陰以固脫。由于亡陰和亡陽實際上都是一身之氣的突然大量脫失,故治療時要兼以峻劑補氣,常用人參等藥。

        五、調(diào)理精氣血津液

        六、三因制宜

        (一)因時制宜

        1.概念

        是指根據(jù)時令氣候節(jié)律特點,來制訂適宜的治療原則。

        因時之“時”,一指自然界的時令氣候特點,二指年、月、日的時間變化規(guī)律。

        2.原理

        因為年、月、季節(jié)、晝夜晨昏等時間因素,既可影響自然界不同的氣候特點和物候特點,同時對人體的生理活動和病理變化也帶來一定影響;此外,人體在不同季節(jié)對藥物的耐受能力也不一樣,所以治療疾病必須做到因時制宜。

        3.運用舉例

        (二)因地制宜

        1.概念

        是指根據(jù)不同的地域環(huán)境特點,來制訂適宜的治療原則。

        2.原理

        因為不同的地域,地勢有高下,氣候、水質(zhì)、土質(zhì)等各異,所以在不同地域長期生活的人們,其生活與工作環(huán)境、生活習慣與方式各不相同,形成了不同的體質(zhì),在患病時病理變化也各有特點。即使同一種病證,在不同地域也有其不同的病變特點。因此,治療疾病就要做到因地制宜。

        3.運用舉例

        (三)因人制宜

        1.概念

        是指根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)等不同特點,來制訂適宜的治療原則。

        2.原理

        因為不同的患者,有其不同的個體特點,所以應(yīng)根據(jù)其年齡、性別、體質(zhì)等不同的個體特點來制定適宜的治則。

        3.運用舉例

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