1. 春秋時期的《周禮·考工記》記述了周代王城建設(shè)的制度，對中國古代城市規(guī)劃產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2. 農(nóng)業(yè)社會時代的城市稱為古代城市，工業(yè)化時代的城市稱為現(xiàn)代城市。

3. 現(xiàn)代城時包含人口數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及社會行政三層意義。

4. 城市定義：是一定社會的物質(zhì)空間形態(tài)、具有一定人口規(guī)模、居民大多數(shù)從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的聚居地。

5. 城市是一定領(lǐng)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的產(chǎn)物，是一個社會化、多功能、有機(jī)的整體;是一個復(fù)雜的、動態(tài)的綜合體。

6. 城市規(guī)劃是為了城市社會的發(fā)展，對城市物質(zhì)空間建設(shè)及其時間順序的安排的綜合部署，是一門綜合科學(xué)，是動態(tài)發(fā)展中的學(xué)科。

7. 西方古代，公元前500年的希波丹姆模式提出了方格行的道路系統(tǒng)和廣場在城中心的建設(shè)原則，(米列都城是完美的體現(xiàn)。

8. 公元前1世紀(jì)，古羅馬建筑師維特魯威著作《建筑十書》是西方最完整的古典建筑典籍，書中提出‘堅固、適用、美觀’。

9. 1889年，維也納建筑師卡美洛西特出版《按照藝術(shù)原則進(jìn)行城市設(shè)計》力爭從美學(xué)和藝術(shù)的角度解決大城市的環(huán)境和社會問題，是一本較早的城市設(shè)計論著。

10. 近現(xiàn)代城市的兩大設(shè)計理論：空想社會主義的城市和“田園城市”

空想社會主義的城市的改革方案有：托馬斯·摩